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1.不留
2.富贵
3.歪风邪气
4.枯萎
5.杂物

中华文化博大精深，几千年的文化传承，其中蕴含了无数的智慧。在民间有很多的俗语，都属于珍贵的文化遗产，是老祖宗对生活经验的总结。即便现在的生活环境改变了，但是依然很有参考价值。

今天跟大家分享一句俗语：“家中7

不留

，

富贵

永不休”。这句话很容易理解，就是家里最好不要保留这7种物品，这样就可以让家里一直保持荣华富贵。虽然有点夸张，但的确会对生活造成影响。

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1、不留旧衣旧鞋

以前人们的生活条件差，温饱问题都没有解决。因此，一件衣服是新三年旧三年，缝缝补补又三年。现在的生活条件好了，可以做到一个礼拜衣服、鞋子不重样。

人们对穿着打扮越来越讲究，如果穿着破破旧旧的衣服、鞋子出门，容易让人看不起。而且，旧衣服、旧鞋子穿着也不舒服，看着又邋里邋遢，实在没必要这么委屈自己。

淘汰的旧衣旧鞋，最好直接省掉。因为平时也不会再穿了，如果放在家里的话实在占地方。时间长了之后，还容易滋生细菌、病毒，严重影响生活健康。把衣柜、鞋柜的空间腾出来，方便收纳新的衣服和鞋子。

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2、不留

杂物

“断舍离”是一种生活态度，没用的杂物千万不要堆放在家里。一个是占地方，试想一下，拿着几万块一平米的房子，去堆放一斤几毛钱的纸箱、矿泉水瓶，这笔账怎么算也是血亏。

还有就是严重影响视觉效果，让家里变得紧巴巴的，有客人来也会很没面子。并且，影响采光和通风条件，时间长了还容易滋生细菌、病毒、异味。影响生活舒适度，也对健康不利。

为了不占用室内的空间，很多人还喜欢把杂物放在阳台。要知道阳台是通风、采光的地方，如果风从阳台吹进来，就会带动杂物上面的粉尘、细菌、病毒，那种画面实在不敢想象。

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3、不留破碗破碟

碗碟是我们生活中的必备餐具，因为碗碟基本上都是陶瓷的材质，生活中磕磕碰碰容易造成破损。

不管是古代还是现代，人们对工作都是很看重，因为它是生活之本。工作就是为了吃饭，所以很多人就把工作比作“饭碗”。好工作叫做“金饭碗”，稳定的工作叫做“铁饭碗”。

如果家里用着破损的“饭碗”，就预示着工作可能会有变故，容易给工作带来不稳定。破碗破碟是乞丐讨饭吃的工具，实在不吉利。因此，人们都不愿意在家里看到破碟破碗。

并且，破碟破碗是很锋利的，一不小心就会割破手指或者嘴唇。为了家人的安全考虑，实在没有必要留着破碗破碟。

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4、不留

枯萎

的植物

很多人喜欢在家里养花种草，借此陶冶情操，还可以点缀环境，净化空气。如果是农村的话，甚至会在院子里面种树。“富不富，门前树”，在房前屋后栽种树木是很常见的。

植物得病，或者没有照顾好的话，就会出现枯萎、破败的情况。一旦植物出现枯萎、破败就要尽快清理掉。因为植物在腐败的过程中，容易滋生细菌、病毒、蚊虫，对环境和身体健康有不利的影响。

并且，家里摆放着枯萎、破败的植物，很影响视觉效果。甚至，寓意着“家道中落”，是很不吉祥的预兆。

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5、不留易燃易爆的危险品

在农村，逢年过节的时候都喜欢燃放烟花爆竹。一来是传统习俗，还有就是营造出热闹、喜庆的氛围。为了方便，很多人都会在家里囤积一些烟花爆竹，方便随时取用。

虽然是比较方便了，但是这样也会存在安全隐患。如果出现意外情况的话，容易把它们点燃，严重的话甚至会引起火灾。

家里最好不要囤积易燃易爆的危险品，如果有需要的话就去商店购买。现在购物那么方便，完全没有必要给自己埋下安全隐患。

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6、不留奇形怪状的摆件

很多年轻人为了追求个性，喜欢在家里摆放一些奇奇怪怪的物品，借此来彰显自己独特的品味。

要知道，奇形怪状的摆件，可能会吓到家里的老人、小孩，造成心理压力和恐惧感。并且，有些奇形怪状的摆件，属于比较“肮脏”的范畴，容易给家里招来“不干净的东西”。

为了营造出温馨、舒适的居家氛围，家里还是摆放一些比较吉祥、可爱的装饰品比较实在。

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7、不留

歪风邪气

不仅是古代的封建社会，现在依然会有一些落后的地方，或者一些极个别的人，保留了歪风邪气。比如一些非常不人道的“婚闹”，一些歧视女性的“习俗”等等。

这些歪风习气本身都是无稽之谈，很多是古时候一些坏人，为了方便自己的利益，而想出来的“外招”，结果被人一直沿袭至今。

歪风邪气要尽早改造，只有抛开这些歪风邪气，才能端正家风，培养出品格良好的后辈子孙。

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总结

以上就是今天分享的“家中7不留，富贵永不休”，虽然有点夸张的成分。但是，把家里收拾得干净整洁，通风敞亮，别人看着舒服自己住着也舒服。并且，对身体健康有利。如果再加上勤劳努力，实现“富贵永不休”也并不是多么困难的事情。

发布于：福建

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30.˒ᎄ𝜭𝇒ᒎ‘🎭🔕⁈𝘪ᷮ 
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1.部隊
2.對攻
3.陳誠
4.日軍
5.土木係

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《講武堂》第八期刊文說國軍第18軍在抗戰期間逢戰必拚，尤其是羅店、石牌兩役，奠定了其主力地位。那麼，為什麼隻有18軍能與

日軍

精銳

對攻

呢？原因有二，一是其統帥為

陳誠

，二是陳誠高度重視軍中人才，重視科技力量的發展。

文章說，

陳誠的嫡係

部隊

，首推有"土木支柱"之稱的國民革命軍陸軍第18軍，因為這個軍最先由第11師擴建而來，其下屬部隊有過多次變遷，但第11師卻從無離開。由第18軍派生出來的部隊逐漸形成了中央軍中的一個重要派係——

土木係

。土木係這個名稱便是由"十一"、"十八"這兩個詞疊字而成。抗戰期間，位列"五大主力"之一的第18軍雖然沒有像第74軍那樣打滿全場，但這支裝備精良的部隊逢戰必拚，尤其是羅店、石牌兩役，奠定了其主力地位。一開始，第18軍隻是中央軍眾多部隊中的一支普通部隊，但陳誠並不想讓自己的部隊默默無聞，他勵精圖治，努力發展，通過招納大量黃埔軍校畢業生和吞並各路雜牌部隊，從而使自己所能控製的部隊越來越大，終於在30年代初發展為中央軍內部的一個龐大派係。第18軍，在經過德國軍事顧問訓練以及換裝德械之後，成為一支精銳中的精銳。在相當長的一段時期內，大部分官兵都以能加入土木係，尤其是第18軍為榮。

陳誠是高級知識分子，是國軍中的抗日名將。從這篇文章來看，他的治軍法寶是科學製勝，其成功的秘密在於大量使用黃埔高材生，使用德國顧問，配置德國裝備，用前些年流行的話來說，就是重視知識重視人才。最終將一支平淡無奇的部隊培養成虎狼之師，於是有了驚天地泣鬼神的英雄十八軍。

原作者：盛京關捷

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